大阪校の沿革を記録しておくというのは大切なことだ。2003年の8月27日の法人設立登記を起点とするのが妥当だろう。9月29日に日本語教育振興協会へ申請書を提出したが，審査部の浅井さんからは，お情けで受理してもらい10月にいろいろな書類を追完した。審査は確か12月だったと思う。新規審査，増員申請審査，京都校審査には柴田委員が必ず来校したが，この地域の担当だという。年が明けて，追加の改訂（改装を伴う）を報告して3月10日に「認定証」が到着した。この段階で学生はゼロである。ぼくは，アホみたいに座っていた。経営者どころか，派遣された「親会社の社員」でもなかった。でも，１０月に「学生」が「二人」来たことは，「現実」で「嬉しかった」。
藤間先生の本が届いた。藤間先生は，3歳年上。まあ，この歳で何歳かは関係ない。
読みながら，前向きに考えることを考えてしまう。ただ，言えることは，「安定」を目指すのはうまくいかない，ということだ。「安定」というのは，「この人はこれに向いていてここが最適所」というようなことを，部門長であれ，社長であれ，本人であれ，思っているようではダメじゃないかと思う。こんな言い方をすると「適材適所」でしょ！。不向きな仕事をさせても，本人のためにも，組織のためにもうまくいかないんじゃない！」という声が返ってくる。
本当に「最適」なのか。誰がその人の「最適」を決める。本人か？本人がわかっていることは，「わたしにできないことはこれかもしれない」というふうに思う。もちろん，何の萌し（きざし）もないことを「できるだろう」とは言わない。その意味では，人間の「可能性」は，藤間先生の言ではないが「無限大」だ。
タイトルは，木村勝男（かつお）さんの口癖。アークアカデミー大阪校ができた頃は，学生も少なく，木村さんのアーバンベネフィットの朝礼に毎週参加していた。木曜日の朝8時から1時間弱だった。全国から，この好業績の会社，少人数の会社の朝礼を見ようと10人から30人近い見学者が来ていた。本社を移してからは，「出社の道すがら」とも行かなくなって，参加していない。しかし，週1の朝礼が1000回というのは20年近くであり，その2000回目に参加できたことももはや3年前である。
「続けたら本物になる」は，言い得て妙だ。「本物」になりきれないものは続かない，ということになる。10年続ければ周りの目は変わる。しかし，10年ぐらいはどこにでもある。20年続くと，多少は認知される。でも，知人の子どもが覚えてくれている程度だ。その子は，知人が目指して入学できなかった国立大学にいると言う。多分60年ぐらい続けば，本物という人が多くなるかもしれない。森重久彌も60年を超えているから，昔のセクハラまがいの「非行」が「想い出」と語られる。悠木千帆（現，樹木希林のほう）を「抱き」ながら，転げ回った場面も，そうだったのだろう。そう，森重久彌は，ぼくにとって「祖父＝七人（しちにん）の孫」に近い存在だった。もっとも，実際は，ぼくの祖父は，3歳で父方が逝き，13歳で母方が逝った。どちらも，大往生だったと思う。70歳，80歳を超えていた。
アークアカデミー大阪校の長期ビジョンとして，抽象的には「続ける」だが，ビジョンが抽象的ではすわりが悪い。松下幸之助に習うと250年計画を建てるところだが，せめて100年先，そこから見える20年先のビジョンを語ろう。
学校と寮（不動産関係事業者との協力と自前の寮）が，320人規模で安定的に提供できる体制。進学と就職の両面で学生に対しての学校の「出口」を示せる体制。講師の7割以上を占める女性の職場として，出産とその後に復帰できる体制。就職と研修に貢献できる体制。卒業生ネットワークを通じて入学，入寮，卒業，就職を共有する体制。そのアーク’ズを支え合う体制，そして，それが，社会に貢献していると自覚できる体制を目指す。
拠点校への入学促進のための新しい紹介経路探索，卒業生の進学支援の推薦枠の拡大，就職支援のための企業とのマッチング，それを支えるスタッフの育成，支援から始まるように思う。
やることはたくさんある。楽しい。
カテゴリーは，「経済」だろうか。「日記」なのかもしれない。ディアドラ叔母さんによる，やや古いものをちくま文庫で読んでいる。原著は1996年だから，決して，新しいとは言えないが，「統計的検定の有意性」に焦点を当てて，経済学者を批判，非難している点はとても興味深い。
この本は，本当に眠い。自称ディアドラ叔母さんのフェミニストぶり（これは正当だと思う。ノーベル賞経済学者に女性はまだいない）や，その叩きぶりが冗長に思われ，繰り返しに耐え難い。ただし，本質的なテーマは，ぼくも感じていたことだ。
統計学に基づく仮説検証が「統計的推定」と「統計的検定」である。英語も，日本語も，「推定」より「検定」のほうが，何となく確からしく，よりどころにしたくなる。「統計的推定」は謙虚に推し量り，「このように思われますよ。」と言う。一方，「検定」は，「はい，あなたは正しい。」「いや，間違っている。」というわけだ。しかし，「検定」のほうも，「普通の誤差の範囲ですよ。」「いや，普通より誤差が多い。つまり，そういう傾向がありますよ。」という誤差を5％だとか1％だかで測っているだけだ。5％と言うのは，「100回に5回も起こらない珍しい＝つまり，そういう傾向が認められる」のであり，１％の場合であれば「こういう実験（アンケート）をしてみたら，こういう差が出て，それは同じことを100回やっても1回ぐらいしか起こらない奇跡的なことです。この実験（アンケート）の設定は，それが基づく仮説が正しいと言っていいでしょ。」ということだ。
つまり，「だからなんなのだ」と言うことを心すべきだ。2000年に日本語教育学会の研修会でこの手法を習ったが，そのときのサンプルデータは「ジベタリアン（最近言わなくなった。べったり座り込む若者達）と家族（関係，構成，色々）の相関関係」だった。おいおい，そんなことが簡単に結論づけられていいのか？年収2000万円以上の家庭から殺人者が出てくる確率と200万円以下の家庭から殺人者が出てくる確率って本当に比較できる？それだけのデータを持っている？日本の警察庁でも「有意差」が出るほどのデータはないのでは。そういうこと。
ディアドラ叔母さんの指摘は，ごもっともだ。経済学で，計量的判断をするべき所に，定性的判断に「統計的検定」を用いていて，「全体」を観ていないというのだ。「有意性」の判定のための1％より，その1％の持つ意味（ディアドラ叔母さんは，経済学ではないが，他の社会学者が「交通違反反則金」と「交通事故犠牲者」の因果関係について１％では有意性が見いだせないとする研究者が，その1％が何万人なるかを「考えろ」と述べる部分がある）を判断しなければなければいけない，と言う，かなり自明の話。
ついでに言えば，名義尺度，順序尺度，間隔尺度，比尺度という分類と「検定法」についても，アンケートなどの順序尺度が，間隔尺度と見ても「それほど間違いではない」という数学的論証を今年は発見したが，これも納得できる。もちろん，だからといって「好き」「とても好き」を平均することの意味は，結果を使う側で慎重になるべきだ。
ともあれ，読み終わるべく頑張ろう。
ブログ記事が行方不明になることの原因は，ほぼ掴めた。「原稿を準備した」その後で，ブログにアクセスして，ブログを保存するということをしていない。GoogleChromeというブラウザが，ぼくのブログの部隊。パスワードも覚えてくれるし，マシンが変わっても使える。半面，niftyはGmailと違って，「自動保存」をしてくれない。「かまわない」と「切断」されたりする，らしい。また，ブラウザを閉じてしまうと，どこにも「原稿」はない。こんなことを何度か繰り返したようだ。途上国に派遣された日本語教師が「まめにセーブを」とメールをくれたのは，もう15年以上前だが，それと同じことが時と所を変え，起こっている。まあ，人間のやることが10年ぐらいで変わるわけではない。
「読書のすすめ」というのは，書店の屋号である。アークの鈴木代表のブログで紹介された。ＴＢＳラジオの久米宏も懐かしく，本屋の親父のポリシーもそれなりに同感できる。親父のお薦めの「びんぼう神様さま」「かもの法則」。早速ぼくも買った。おそらくその放送を聞いた注文が多かったのだろう。それより後に注文したものが先に着いた。「土曜日に着く」というメールをアマゾンからもらったが，水曜日に「梅田校のルータ」がこけた。
そのときは，とにかくインターネットができないという話で，担当者が，シフト変更して木曜日梅田に出社した。梅田のルータが上手くいかないということが木曜日判明した。「ＸＰのドライバ（ソフトウェア）がありませんよ」.なるほど，もうそろそろ10年になるルータにはフォロー，アフターケアがないようだ。金曜日に，難波に余っているルータを持っていくことにした。しかし，そのルータの調子がいまいちだ。「動かない」という周りの「悪口雑言」に，「ネットがなければ仕事ができないよ」とは言わないものの，ほぼ同様のクレームを受けて，しかたなく，土曜日にヨドバシでルータを買って入れ替えた。
3000円弱のIO-DETA社製のルータは快調に動いた。しかし，このYahoo，ADSLがどれぐらいの速度かというと下りでせいぜい0.4Mなのである。「動いていない」というクレームはある意味事実だった。土・日はこうして，梅田校のネット事情の解消で終わった。
日曜のブロクは，そうしたことと，鈴木代表の「びんぼう神様さま」についての話だったはずだ。
あぁ～あ。なぜか北朝鮮人民と同調できた月曜日が思い出せない。イムジン河でもないのだが。
まあ，そういうわけで，今日何を書こうか一瞬忘れている。
小泉元首相と金正日氏（ちょっと肩書きは適切か？）の会談が公開されたブログを書いたつもりだが，消えている。調査中。
昨日のブログで，岡野先生からコメントをいただいた。「暗黙知」なのか「ただの沈黙か」が不鮮明だとの御指摘である。ごもっとも。このコメントの返答は，コメントにコメントすべきだろうが，少し補足しておきたいので，本編翌日に書かせていただく。
どちらかというと，最近の講義で「多弁」だと自分で感じている。初期は，自分が気がついたことをそのまま話しているという，いわば半玄人視点だった。現在は，30を超える言語圏の学習者の事例，語例を見てきた経験がある。そうした観点から，無意識に「使える」日本語の特徴，困難点，場合によっては習得容易箇所を教師希望の受講生に伝えている。
昨日も「音声記号を使って教えるわけではないので」と断り，質問の前にも「音声記号を覚える必要はない」と言うことを2度ほど話している。その上で，「音声記号が分からない」という御質問だったので，「言語化しているのに理解されない」＝言語化できない＝暗黙知という，少々短絡な理論で書いてしまった。一方，まだ「音声記号」は本格的にはやっていない昨日の段階で，「サンバ，サンタ，山河」のそれぞれに含まれる「ン」の音が違うという例を出したとき，「それは音声記号ではどう書くのですか」という質問も別の方からいただいている。
ぼくの体験からは，音声記号が「日本語を教える」ために必要だとは思わない。しかし，音声記号を覚えたし，「無声両唇摩擦音」などの言語音の名称も記憶しようとした（もちろん今も記憶されている）。つまり，日本語教師を目指すときに「現場で本当に必要な知識」の下には，普遍的であったり，抽象的であったり，ドリルのような繰り返しで身につけなければならない「もの」がある，と感じているのだ。
例えば，学習者の言語音が日本語の中で正しく用いられているかどうか，判断し，矯正するというケースを考えてみよう。頭の中で「それは無声両唇摩擦音じゃない，無声唇歯摩擦音だ，だから，もう少し前で発音させなければいけない」と文字化しているわけではないが，後からどうしてそのような指導をしたのかと問われれば，前述のようなことを言うのであろう。もしくは，音声記号「ファイ」の「フ」ではなく「エフ」の「フ」の発音なので，「日本語らしくなかった」，と説明するのかもしれない。
ぼくは，無知だから「日本語教師はこのようなことを勉強しなければならない」と言われたものをそのまま受け入れた。「恥知らず」でもあったから，日本語教育学会（その当時は2名の推薦が必要だったので先輩教員，講師に無理矢理お願いした。今は推薦はいらない）の大会があると出かけていって，シンポジウムやパネルディスカッションでは質問用紙も書いて，投函した。おそらく，ここに書けない，意識にのぼりもしない「いろいろなこと」をやった。その中で，「非母語話者の学習上の困難点，誤解」には，特に「意識」していたように思う。それが「何のために」という質問に対する，ぼくの戸惑いだ。
今学期は，火曜と金曜日が授業。養成講座で，金曜日は「音韻／音声」だ。４週目。音韻。音素。単音。その中に音声記号がある。最後に「何か，御質問がありますか？」と問いかけた。受講生のお一人が，「音声記号が，全然分かりません」。一瞬，息をのみそうになった。ぼくもプロのつもり。「日本語ネイティブが無意識であること。しかし，日本語学習者にとって『意識化』しなければいけないことの再確認です。だから，音声記号が『わかる』必要はありません。」
－◇－ －◇－ －◇－ －◇－
前回の会読会で，岡野先生がマイケル・ポランニーの『暗黙知の次元』（ちくま文庫，高橋勇夫訳）をあげていた。ぼくは，やっと同書＝同訳を手にしたところで，まだ語るべきものはない。
－◇－ －◇－ －◇－ －◇－
「再確認で良いのでしょうか。」受講生は続ける。再確認の意味が，ぼくの心の中で揺れる。本当に「再確認」することは，実は相当「恐ろしい」「自己確認」だとぼくは思っている。さて，「暗黙知」については，かなり皮相な理解だった。自分ができてしまうことの「言語化」の難しさ。「言葉で伝えることは『難しい』」ということは２０年前の「日本語教師養成講座」のなかで，その説明会でも，口が酸っぱくなると言えるまで伝えてきた。
今，ぼくは「説明会」をしていないが，説明会担当者は、ちがう「難しさ」と「挑戦し甲斐」を伝えているようだ。
しかし，「無意識としている言語能力」を「意識化」すると言うことは，ぼくにとっては，ほとんどこの20年間「当たり前」であった。日本語教師は，すべからく，それを承知していると思っている。
この「無意識化を意識化することが当たり前」というのは，今現在は，ぼくの「暗黙知」＝言語で伝えきれない「概念」「技能」なのかもしれない。
嫌がらせメールが来た。
固有名詞を変えて引用する。
以下の話は貴校の生徒○■△のものだ。
Q:さっき マンションに近くところで2.5万円現金と三井カードをひろた。どうしよう？
A:現金をもらって、カードは元のところに捨てる。カードを捨てる前に服で拭いて指紋を残らないようにして。さっそく現場を離れる。
Q:いいの？ところで、明日arcから推薦書をもらえるそうだ。推薦書以外の出願資料をもう全部準備した。明日持って行って、担当先生に確認してもらうつもりだ。明日学校が休みじゃない。午後4時から寿司に行く予定です。最近家族とあまり連絡しなかった。明日先生は会社で父と連絡して、私は元気だと伝えてくれませんか
A財布に入ってたか。カードを切って、ごみに入れてもよいけど、財布など現金以外のものがあれば全部捨てる。ARCのチェックは$#!先生かも、今でも$#!先生がオンライン中だから チェックしてるかも。明日休みじゃなくてよかった。出願書類をゆっくりチェックしてください。お父さんには明日連絡するから安心して。
Q:遅いなあ。もし金をもらえば、カードをハサミで切って簡単じゃない？
A:了解。ではカードとビニール袋を捨てて、お金をもらって、安心してお休みなさい、空からの肉まんでラッキー！それで定期券を買えば？あまりも苦労しているから、心配だ。
LAST:金とカードはプラスチック袋に入っているから、財布がない。では明日はよろしくね。おやすみ。
○■△は，現在在籍する学生。$#!先生は，言語スタッフ。学生本人は，このメールのアドレスから，携帯に10件ぐらい，件名なし，本文なしが送られてきているようだ。
何処の誰が，何のためにこんなことをするのだろう。
誰かのブログのコメントにもなっている。見知らぬこの方には，失礼ながら「再コメント」で削除をお願いしたところ，削除いただいた。2チャンネルに載せられない「裏掲示板」にも掲載されていた。こちらは，削除はできない。
微妙に異なるものが3種類。台詞の部分は皆同じ。引用したものが一番会話として体をなしている。ほかのものは会話の当事者の表示がでたらめ。
